GESTOS DE CONFRATERNIDAD

LAS RELACIONES ENTRE LOS ITALIANOS Y LOS ITALO-ARGENTINOS

Los Gestos de confraternidad

Como en el caso de las relaciones hispano-argentinas , las relaciones entre Argentina e Italia guardaron cierta  asimetría entre los “ gestos “ de confraternidad  mutua y las dificultades económicas  y políticas , surgidas por problemas tales como los derivados del aporte migratorio italiano – como por ejemplo , el problema de los hijos de los italianos nacidos en Argentina, quienes   para el Código Civil Peninsular era italianos( 1 )  O las cuestiones vinculadas al intercambio comercial ( por ejemplo las Memorias del Ministerio de Relaciones Exteriores mencionan dificultades para introducir ganado en pie argentino al mercado italiano debido a la aftosa.

No obstante, cabe admitir que, en el caso de la comunidad italiana, su aporte a la industria  argentina fue más  importante que el de la comunidad española. Si bien el gran capital italiano estuvo ausente en las inversiones en la Argentina, donde predominaban Gran Bretaña, Alemania, Estados Unidos, los italianos acometieron empresa familiares que no requirieron grandes sumas de capital y que estuvieron vinculadas a sectores ya consolidados, como ciertas ramas de la alimentación, la metalurgia .la construcción, la industria textil , la papelera . A fin de tener cierta idea de la relativa importancia de estos emprendimientos basados en el ahorro de los inmigrantes italianos, vale citar las estadísticas del economista Luigi Einaudi, quien comentó que al principio del siglo en Buenos Aires, sobre un total de 167 empresas industriales, 164  pertenecieron a los italianos, y en Rosario 275 sobre un total de 395. Además las 3/5 partes e la industria del hierro (2) estuvieron en manos de los italianos. Estas empresas familiares con producción a escala reducida –muy difundidas en la experiencia industrial italiana a fines del siglo XIX, - crecieron en la Argentina gracias a la estrecha relación con el capital bancario acumulado por los propios inmigrantes italianos , Hubo asimismo una importante participación en las filas de la Unión Industrial Argentina ( cerca de un 20% del total de los miembros) llegando incluso algunos a ocupar su presidencia, como fue el caso de Alfredo Demarchi, quien estuvo al frente de la asociación industrial desde  1904  hasta 1907. No obstante, a diferencia de sus colegas de Gran Bretaña o Alemania, estos industriales italianos carecieron de representación en el  Sector líder de la economía – el agro - exportador – o en el campo político.

Los vínculos culturales entre Argentina e Italia se destacaron con particular énfasis, y en ello tuvo mucho que ver el enorme aporte de los inmigrantes italianos a la sociedad y cultura argentinas de principios del siglo XX. Vale recordar que, al empezar el siglo. el diario “La Patria Degli Italiani”  tiró más de 14.000 ejemplares en la Argentina , siendo el tercer periódico argentino en importancia. A través de este medio se impusieron  las costumbres culturales  y alimenticias italianas y, sobre todo en Buenos Aires el idioma criollo, sufrió contaminación lingüística por obra de la emigración.

Tulio Halperín Donghi, refiriéndose a ese proceso cultural, habla de la “omnipresencia inaprensible” de la comunidad italiana en la Argentina, no tanto en términos de peso político, sino del poder en el terreno social y lingüístico – cultural (3). Como ejemplo  de la  tendencia hacia el estrechamiento de los vínculos culturales  Italo- argentino, podemos mencionar la sanción por parte del gobierno de Hipólito Irigoyen de un proyecto de Ley que hizo obligatoria en el país la enseñanza del idioma italiano en Febrero de 1917, y la inauguración de la primera cátedra del idioma castellano en Roma (4)

Como en el caso de las relaciones entre Argentina y España se registraron en  los vínculos argentinos –italianos numerosos gestos mutuos de confraternidad. Así en ocasión del terrible terremoto que asoló las regiones italianas de Calabria y Sicilia en Diciembre de 1908, el entonces Presidente José Figueroa Alcorta envió un telegrama al Rey Víctor Manuel, ofreciendo ayuda argentina. El día 31 del mismos mes, el Senado de la Nación aprobó en sección especial una Ley acordando un subsidio de 100.000 mil pesos, Por su parte , el Consejo Deliberante dispuso el otorgamiento de otros 20,000 pesos . Además, y por iniciativa del Presiente Nacional de Educación, José María Ramos Mejía, cada escolar argentino participo con una moneda de 5 ó 10 centavos destinados a paliar la desgracia de os niños calabreses y sicilianos.( 5 )

En 1910, con motivo del festejo del Centenario de la Revolución de Mayo, el gobierno italiano envió a la Argentina una embajada encabezada por le Dr Marini, la cual recibió calurosas muestras de adhesión de porteños y residentes  italianos.( 6 )

En 1913 se produjo un conflicto entre los gobiernos  de Uruguay e Italia en el que ambas partes sugirieron la mediación del presidente argentino Roque Sáenz Peña. Este, sin embargo renunció a su designación como árbitro, por considerar que la intervención oficial argentina en las negociaciones previas a la propuesta común del arbitraje lo inhibían para desempeñar el  cargo( 7 )

FUENTES:

1)  El problema del criterio de aplicar para establecer la nacionalidad de los hijos de inmigrantes nacidos en Argentina, fue muy importante en los casos de Italia y España , dada la enorme contribución de ambos países en el total del torrente migratorio dirigido al país sudamericano. El  código civil italiano declaraba en  esa época a los hijos de italianos nacidos en Argentina como italianos , aplicando el” ius sanguinis”, en  cambio  las autoridades argentinas proclamaban el” ius sol”, priorizando el lugar de nacimiento de los hijos de inmigrantes, es decir la  Argentina no la sangre como elemento definitorio , De acuerdo con el último criterio , los individuos tienen la nacionalidad del suelo donde nacen , Para enfrentar este inconveniente , el Ministerio de Relaciones Argentino instruyó a la Legación Argentina en Roma que combatiese la disposición del Código Civil Italiano . Uno de los proyectos presentados por el ministro argentino en Italia fue el de relevar del servicio militar obligatorio a los hijos de italianos nacidos en el extranjero….

República Argentina. Ministerio e Relaciones  exteriores y culto, Memorias y Relaciones Exteriores y culto presentada al honorable  Congreso Nacional en 1900. Buenos Aires. Taller tipográfico de la Penitenciaría Nacional 1900. Anexo XXVIII, memoria anual de la legación en Italia pp. 184-185

2 ) Aldo Albónico y Gianfausto Rosoli.. Italia y Madrid MAFRE 1994 p 342

3  )Ver el respeto ibid Pág. 314.

4 ) El Decreto Número 6925  del 22 de Febrero  de 1917 por el que el Presidente Hipólito Irigoyen , estableció en su artículo segundo la obligatoriedad de dictar cursos de idioma italiano en los años cuarto y quinto del ciclo secundario correspondientes a Colegios Nacionales. Ver al respecto L Mercadante op cit  P 39 y Republica Argentina, Ministerio de relaciones exteriores, Memorias… 1902, 1903, op cit Anexo vii. Memorias de la legislación Argentina Italia pp. 220, 221.

5) L Mercadante op cit pp. 36, 37

6) Ibid p 38

7)  I Ruíz Moreno op cit pp. 389, 390,     

              

HISTORIA DE LA INMIGRACIÓN ITALIANA EN SANTA FE por Susana Sigal de Foglia

Bajo la base del precepto alberdiano "gobernar es poblar", se buscó incrementar el interés de los extranjeros para venir a nuestro país y colaborar en su progreso social y económico

Si están interesados en obtener más información, les recomienden que entren en la página web 

HISTORIA  DE LA CIUDAD DE ESPERANZA - SANTA FE

CUNA DE LA COLONIZACIÓN ARGENTINA

http://www.zingerling.com.ar/

POR LOS CAMINOS DEL ARTE EN TIERRAS DEL VENETO Por Patricia Tobaldo

El fin de un viaje es el comienzo de otro. No solo es conveniente ver lo que no se ha visto, sino volver a ver lo que ya se vio.  Es preciso volver sobre los pasos, y trazar otros nuevos junto a los ya dados. Es imprescindible recomenzar el viaje; el auténtico viajero siempre regresa al punto de partida.

La Red De Amigos De La Cultura Italoargentina les propone este viaje virtual por los caminos del arte, que conducen a las principales ciudades del Veneto, no solo por visitar sus regios tesoros artísticos, sino por recordar que fueron origen y matriz de nuestra cuna italoargentina.

Este primer viaje que realizamos junto a todos nuestros amigos de la Red, pretende ser un reconocimiento, al tiempo que un redescubrimiento; una confirmación, una sorpresa. Viajar por el país de nuestros ancestros; significa viajar por el interior de nosotros mismos, por la cultura que nos formó, nos está formando y nos seguirá formando; representa un espejo que refleja las imágenes exteriores, de las cuales se ha nutrido nuestra infancia a partir de historias familiares; se presenta como un cristal transparente a través del cual se vislumbran las luces y las sombras, que moldearán en nuestro espíritu las impresiones, las voces, el murmullo infinito de un pueblo que generosamente nos ha legado su cultura.

Reciba, amigo internauta, esta propuesta como una invitación a viajar por las bellas ciudades del arte y la cultura, imprimiendo su propia impresión; pues no hay mejor viaje que aquel que se realiza con el corazón abierto a lo sorprendente. En fin, tome este proposición como un ejemplo y no como un modelo.

La felicidades, amigos nuestros, posee muchos rostros; viajar es, quizá, uno de ellos. Y recuerden que ningún viaje es definitivo cuando se lo realiza desde el amor.

VENECIA: una de las más fascinantes metas culturales y artísticas; por su belleza, su cultura y su unicidad.

Venecia es la ciudad del arte más notable del Veneto: un archipiélago de 120 islas contenido en el verde esmeralda de la laguna, entre la costa y el mar abierto.

Nacida hace 1500 años por iniciativa de un grupo de ingeniosos hombres que buscaban la protección frente a las amenazantes invasiones bárbaras durante el curso de varios siglos. Más que una ciudad, Venecia ha sido un Ducado, una República Serenísima, un Estado Marino. Sus sucesivos títulos de prestigio fueron convirtiéndola en una verdadera potencia que jamás conoció limite alguno; ni de agua ni de tierra. Una suerte de potestad que todo lo podía, y que hoy, lo demuestran sus propios monumentos, que aún conservan el fasto y la magia de su increíble historia.

Será quizá por su grandeza que, caminando sus calles o navegando sus canales, verdaderos museos a cielo abierto, se puede, en la confluencia de la cultura y del tiempo, intuir su mito y penetrarlo. Testimonio de ello: la Basílica di San Marco (La Basílica de San Marcos) con el esplendor de sus ornamentos bizantinos, el Palazzo Ducale (El Palacio Ducal) exhibiendo  su imponente arquitectura gótica; el encanto de la Piazza San Marco (La Plaza San Marcos), según Napoleón Bonaparte “El salón más elegante de Europa”. El Palladio Della Chiesa del Redentore (El Paladio de la Iglesia del Redentor), la estética incomparable del Ponte di Rialto (El Puente de Rialto) y algunas otras maravillas ocultas como el Palazzo Contarini del Bovolo.

Transitar su intricada red de elegantes calles, callejuelas y canales, que se abren sorpresivamente, entre centenarios edificios renacentistas, al firmamento de azul traslúcido, es ya visitar sus museos y monumentos, escuchar la música barroca de Vivaldi, descubrir su sublime cocina.

Visitar Venecia, Patrimonio de la Humanidad, es abandonar por un momento la rutina y entrar en el fabuloso mundo de los sueños.

http://www.storiadivenezia.net/

http://www.basilicasanmarco.it/            http://www.piazzasanmarco.org/

http://palazzoducale.visitmuve.it/    http://www.disfrutavenecia.com/puente-rialto

VERONA: junto a Venecia, uno de los rostros más bellos del Veneto.

La ciudad de los mitos y de la magia. Es sin duda alguna la “”ciudad del amor” con mayúsculas; el lugar donde Shakespeare concibió su celebre Romeo y Julieta. Legiones de soñadores se acercan cada año, no solo para revivir la pasión bajo el famoso balcón, sino también para extasiarse frente a la manifestación más pura de su arte y su cultura; una ciudad que es un monumento históricamente viviente.

Sin lugar a dudas su testimonio más notable el La Arena di Verona, un imponente símbolo de la arquitectura romana, de casi 2000 años, y hoy uno de los teatros más prestigiosos de la lírica internacional.

http://www.verona.net/it/storia/        www.arena.it   http://www.intesys.it/Tour/Ita/

TREVISO: delineada por los ríos Sile y Cagnan, representa el equilibrio entre las riquezas culturales y naturales del Veneto.

Se podría definir como un lugar amigable, harmónico y elegante. Campos y colinas se funden con el esplendor urbano, de construcciones de ladrillos y madera, decoradas con frescos. Rodeada de un Áurea medieval, creció sobre las márgenes de ambos ríos. Entre las nobles residencias se levanta la Piazza dei Signori (la Plaza de los señores), que enmarca el edificio símbolo de Treviso, el Palazzo del Trecento (El Palacio del Trescientos), la Casa dei Carraresi (La Casa de los Carraresi) y la Logia dei Cavalieri (La Logia de los Caballeros)

www.trevisoinfo.it  / http://www.comune.treviso.it

BELLUNO: la tradición céltica la bautizó “Belo-dunum” que significa “ciudad esplendorosa”, en referencia a su particular situación en pleno corazón del valle, custodiada por un aura de magia.

Su nombre, pleno de encanto y misterio, que el idioma de los druidas impuso, asegurándose que el lugar representara una suerte de espacio mágico entre la llanura y los dolomitas.

La “Città Vecchia”  es un paisaje propio del Romanticismo, encumbrada sobre una alta cima rocosa, embellecida con edificios tardo gótico (siglo XV) y renacentistas. Las antiguas plazas “Dei Martiri” (Los Mártires) y “Delle Erbe”  (La Hierbas) exhiben monumentos y fuentes.

http://www.webdolomiti.net             http://www.provincia.belluno.it

PADUA: monumento religioso viviente y sede de grandes revoluciones científicas, reúne gran parte de los valores culturales del Veneto: arte, historia y naturaleza.

Su centro acoge arquitectura y “reliquias” de un glorioso pasado en contraste con una activa vida universitaria. Y sus mercados de frutas y verduras que, a la sombra del “Palazzo Della Ragione” (El Palacio de la Razon), le dan un  halo de eterno presente. Padova es conocida como la ciudad del “Santo sin Nombre” del “Prado sin hierba”, porque su “Basílica de Santo Antonio” que desde hace 800 años reclama fieles de todo el mundo, se la llama solo “Il Santo” (EL Santo). “Prato Della Valle” (Prado del Valle), la plaza más grande de Europa tiene solo un poco de hierba.

De Tetrarca al Gioto y Mantenga, de Donatello a Galileo, Padua ha hospedado a los grandes del arte y de la ciencia, convirtiéndose en el “Templo”; la “Città dotta” (la ciudad docta). El Medioevo se yergue  aún sobre los altos muros y la nobleza que fusiona la campiña con la cultura de la ciudad.

http://www.muradipadova.it  http://www.padovanet.it

VICENZA: la riqueza del pasado se fusiona con tres elementos. La majestuosidad del Imperio Romano, El Renacimiento y el contexto natural, dotado de las bellas colinas de Berici y de todos los amplios espacios verdes que rodean la ciudad.

La ciudad es una suerte de escenario donde el arte renace con el día. Conocida también como la “Città del Palladio” en honor al arquitecto Palladio artífice de la ciudad, su estilo evocativo está presente en la “Basílica di Piazza dei Signori” (La Basílica de la Plaza de los Señores) el célebre “Teatro Olímpico” el “Palazzo del Capitaniato” y tantos otros edificios que han convertido a Vicenza en un centro arquitectónico de primer orden.  El viajero encuentra también una Vicenza espiritual, la que desde lo alto del Monte Berico custodia uno de los mayores tesoros pictóricos “La Cena di S. Gregorio Magno” del gran artista veronés, Paolo Veronese.

http://www.hotelvicenza.eu/Storia/ http://www.vicenza.com  http://www.comune.vicenza.it

ROVIGO: inmersa en un paisaje “acuoso” bañada por el Adige, y más allá, el parque natural del Delta del Po, envuelve al paisaje que la rodea de un eterno y sutil velo de bruma.

Rovigo es la más pequeña de las ciudades de la “llanura padana”  aunque uno de los tesoros más preciados del la corona del Veneto. Su historia medieval está presente en cada plaza, callejuela y edificio, aunque se cree que el sitio de Rovigo ya había sido habitado con anterioridad por los Paleoveneti (siglo II AC), los Etruscos y los Romanos, atraídos por su peculiar naturaleza selvática. De aquella época poco  queda; de la más contemporánea innumerables edificios civiles y religiosos

http://www.universitarovigo.com